Discours d'adieu

Jésus disant adieu à ses onze disciples restants, de La Maestà par Duccio, 1308-1311

Dans le Nouveau Testament, les chapitres 14 à 17 de l'Évangile selon Jean sont connus comme le Discours d'Adieu donné par Jésus à ses onze disciples immédiatement après la fin de la Cène à Jérusalem, la veille de sa crucifixion[1].

Le discours est généralement perçu comme ayant des éléments distincts[2]. Premièrement, Jésus dit aux disciples qu'il s'en ira vers le Père, et qu'il enverra le Saint Esprit pour guider les disciples. Jésus accorde la paix sur les disciples et leur commande de s'aimer les uns les autres. L'expression de l'unité de l'amour entre Jésus et son Père, dans l'Esprit, comme cela s'applique aux disciples dans l'amour du Christ, est un élément clé dans le discours, manifesté de nombreuses fois dans le Nouveau Commandement : "Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres." [3]

La partie suivante du discours contient l'allégorie du Vrai Cep qui place Jésus comme le cep (la source de vie pour le monde) et les disciples comme les branches, bâtie sur le modèle de l'apostolat dans les évangiles[4],[5]. Le Cep souligne de nouveau l'amour parmi les disciples, mais Jésus prévient les disciples des persécutions à venir : "Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi". "Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez à souffrir, mais courage ! Moi, je suis vainqueur du monde." Jean 16:33

Dans la partie finale du discours (Jean 17:1-26) Jésus prie pour ses disciples. Il s'agit de la plus longue prière de Jésus dans n'importe quels évangiles, et est connu comme la Prière d'Adieu ou la Prière sacerdotale[6],[7]. Les éléments clés de la prière sont la glorification du Père et les demandes pour l'unité des disciples à travers l'amour. Jésus prie au Père que ses disciples "Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi" et qu'ils sachent "que tu les as aimés comme tu m’as aimé".

  1. (en) Gail R. O'Day, John, Susan Hylen, (ISBN 978-0-664-25260-1), p. 142-168
  2. (en) Judith Schubert, The Gospel of John: Question by Question, (ISBN 0809145499), p. 112-127
  3. (en) Richard A. Burridge, Imitating Jesus, (ISBN 0802844588), p. 301
  4. (en) Charles H. Talbert, Reading John: A Literary and Theological Commentary on the Fourth Gospel, (ISBN 1573122785), p. 219-229
  5. (en) Richard N. Longenecker, Patterns of Discipleship in the New Testament, (ISBN 0802841694), p. 85-87
  6. (en) Herman Ridderbos, The Gospel according to John, (ISBN 978-0-8028-0453-2), p. 546-564
  7. (en) Andreas J. Köstenberger, John, (ISBN 080102644X), p. 482

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